23 февраля, в Неделю мясопустную, о Страшном суде, епископ Аргентинский и Южноамериканский Леонид совершил Божественную литургию в домовом храме во имя святого благоверного князя Александра Невского в Буэнос-Айресе (Аргентинская Республика).
Архипастырю сослужили секретарь Аргентинской епархии протоиерей Сергий Юрин и клирики храма протоиерей Петр Гедеш и диакон Андрей Порохня.
После сугубой ектении архиерей вознес молитву о Святой Руси.
По отпусте Литургии был совершен благодарственный молебен ко Господу, после чего Преосвященный владыка обратился к верующим с архипастырским словом
«С праздником, дорогие отцы, братия и сестры, с воскресным днем!
Сегодняшнее подготовительное воскресенье носит именование Неделей о Страшном Суде. Примечательно, дорогие братия и сестры, что в Евангельском слове, которое мы слышали сегодня Господь описывает обстоятельства суда и не дает ему никакого определения (Мф. 25:31-46).
В Ветхом Завете Страшный Суд упоминается как «День Господень» или «Великий», а в Новозаветной книге Апостольских Деяний он называется «Славным». Однако, апостол Павел обращаясь к этой теме называет его страшным (ужасным).
По слову Господа, в Его второе пришествие человечество будет разделено. Критериями разделения Господь четко, однозначно и понятно называет дела милосердия по отношению к ближним: был я голоден, и вы дали мне есть, жаждал, и вы напоили меня, был странником, и вы приняли меня, был нагой, и вы одели меня, был болен, и вы посетили меня, был в темнице, и вы пришли ко мне (Мф. 25:35-36).
Многие могут заметить не о молитве говорит Господь, не о количестве дней, которые мы провели в храме или в посте, а именно о милосердии к ближним, потому, дорогие братия и сестры, что они отражают нравственный выбор человека, выбор его осознанный, сердечный, и свидетельствуют о вере в Бога и любви к Нему, которая выражается в любви к ближнему.
Однако, и молитва важна в жизни человека, и пост, и храм… Пусть никто не думает, что если Господь не сказал об этих важных вещах, то значит их и не нужно соблюдать. Церковь важна в жизни человека: причащение, исповедь, участие в Таинствах — наиважнейшее дело на пути спасения. Ведь сам Христос говорит: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин. 6:53) и «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5). Все важно: и молитва, и пост, и храм, и богослужение, и соблюдение заповедей Божиих — все важно на пути спасения, потому что это, дороги братия и сестры, ведет нас именно к той цели, о которой мы слышали в сегодняшнем Евангельском чтении, где Христос разделил человечество по правую и левую сторону Креста! Крест Господень является той разделительной чертой для определения овец и козлищ. Так вот молитва, пост, храм, участие в Таинствах, соблюдение заповедей Божиих, все то, к чему Церковь призывает нас — через это христианин получает Божественную благодать и, соответственно, помощь, чтобы взирая на Крест Господень принять свой личный крест, распять на нем греховную плоть свою со страстями и похотями во имя дел милосердия к ближним. Ибо невозможно, дорогие мои, без укрепляющей благодати Божией ухаживать за больным, а то и умирающим, человеком или приходить в тюрьму к осужденному на многие годы, а то и пожизненное отбывание наказания, где царят печаль и тягостные чувства. Также, невозможно не имея сердца милосердного, просвещенного благодатью Божиею отдать свою рубаху или юбку человеку неимущему, протянуть тарелку супа или какой другой еды человеку голодному или жаждущему, приютить бездомного… Именно благодать Божия помогает нам ежедневно, ежечасно, распинаясь на кресте, помогать ближним в делах милосердия.
Вот и святые отцы говорят, что день Господень, суд Божий уже начинается в нашей жизни, потому что здесь, на земле, мы постоянно выбираем, имея свободную волю, что мы будем делать: добро или зло, помогать ближним или отворачиваться… Потому и страшен он будет в первую очередь для тех, кто не жил по Евангелию, ибо тогда будут открыты все наши тайные и явные дела, все наше существо, все наше нутро будет открыто для всех. Представьте себе на минуточку все, что плохое в нас есть, но мы тщательно скрывая то, будем вынуждены показать перед всеми…
Вот над этим, дорогие братия и сестры, мы должны задуматься и поразмыслить.
Пусть это приведе нас в чувства, устрашит нас и устыдит, пусть сии обстоятельства станут для нас тем пусковым моментом к осознанию неминуемого Дня Господня, чтобы вовремя очнуться, начать исправляться, накапливать благодать Святого Духа и оказывать дела милосердия по отношению к ближним, так как то, что мы делаем одному из малых сих, мы делаем Самому Христу (Мф. 25:40).
Преподобный Иустин (Попович) признает, что великая и неизреченная благость Божия в том, что именно Сам Христос будет судить нас в Последний день, как Всевидящий и Всезнающий, а не кто-то иной, кому бы Господь поручил. Разделит именно Богочеловек, который все знает и видит, Христос, пришедший на Землю, чтобы спасти нас, Господь, который желает всем спастись и придти в разум истины (1Тим. 2:4). А с нашей стороны, дорогие братия и сестры, нужно постараться дать Господу возможность найти хотя бы то малое, чем бы Он нас оправдал и спас.
Помоги нам всем, Господи, прожить время, которое еще у нас осталось, ведь если мы в храме, если мы с Богом, если мы живем, если сердце наше отстукивает частые, правильные или неправильные ритмы, но все же, если это происходит, то мы имеем короткое или длинное, но время для того, чтобы осознать свое состояние, вернуться на путь спасения, работать над своей душой и исправляться ради Царства Небесного и жизни вечной с Господом. Аминь.»
Просмотры (6)
