19 января 2024 года, в праздник Святого Богоявления (Крещения Господня) епископ Аргентинский и Южноамериканский Леонид совершил Божественную литургию и чин великого освящения воды в домовом храме во имя святого благоверного князя Александра Невского в Буэнос-Айресе (Аргентина). Архипастырю сослужил секретарь Аргентинской епархии протоиерей Сергий Юрин.
После сугубой ектении архиерей вознес молитву о Святой Руси.
По отпусте Литургии Преосвященный владыка обратился к верующим с архипастырским словом:
«C Праздником, дорогие отцы, братья и сестры! С днем Крещения — Богоявления Господня!
Если слово «Крещение» понятно нам всем, то почему праздник называется Богоявлением, может быть не всем понятно.
Сей праздник — один из двенадцати главных праздников Православной Церкви. Называется Богоявлением, потому что на реку Иордан к пророку Иоанну пришел принять крещение Господь Иисус Христос. Во время Крещения на главу Спасителя снизошел Дух Святой и был глас с небес Бога Отца.
Господь наш Иисус Христос, источник всякой чистоты и святыни, безгрешный и непорочный не имел нужды креститься, но так как Он взял на себя грехи мира то и пришёл к реке, чтобы очистить их посредством крещения.
Пророк Иоанн крестил народ в покаяние. Известно, что когда человек заходил в реку, то пророк держал его по шею в воде до тех пор, пока он не исповедовал все свои грехи.
Как мы знаем из Евангелия Христос «тотчас вышел из воды» (Мф. 3:16), так как не имел в себе греха.
Святитель Кирилл, архиепископ Иерусалимский изъяснял: как при Ное голубица принесла масличную ветвь, возвещая об окончании потопа, так и во время крещения Господня, Дух Святой в виде голубя возвещает разрешение грехов. Там масличная ветвь, здесь милость Бога нашего.
Пророк Иоанн трепетал и говорил: как я, раб Твой, могу положить руку на голову Твою? «Я должен принять от Тебя крещение» (Мф. 3:15). Но Господь отвечал: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3:15).
Мы, дорогие братья и сестры, чада Нового Завета. Во время святого причащения мы всего Христа принимаем внутрь себя. Неужели нам не следует трепетать во сто крат больше, чем сам великий пророк и Предтеча Иоанн. К сожалению, у многих не трепещет сердце, когда они находятся в храме во время совершения Таинства таинств — Святой Евхаристии. А после исполнения молитвы «Отче наш» и затворения Царских врат многие выходят из храма или садятся на лавки и начинают беседовать…
Будем же достойны, дорогие мои, той Жертвы, котороую принес для нас Спаситель. Пусть свет Богоявления Христова, просвещающего и освящающего тьму и «сидящих во тьме и тени смертной» (Мф. 4:16), пребывал со всеми нами.
Пусть чаще с нами соединяется Господь в Таинстве Причащения, а мы со своей стороны, как можно дольше хранили бы сие единение с Богом, которое приведет нас, каждого в свое время, в Небесное Царство. Аминь.»
Просмотры (8)
