26 февраля 2022 г., в Вселенскую (мясопустную) родительскую субботу, епископ Аргентинский и Южноамериканский Леонид совершил Божественную литургию в домовом храме во имя святого благоверного князя Александра Невского в Буэнос-Айресе (Аргентина). Архипастырю сослужил секретарь Аргентинской епархии протоиерей Сергий Юрин.
На сугубой ектении были возглашены молитвенные прошения об избавлении от коронавирусной инфекции и молитва, во время распространения вредоносного поветрия чтомая.
По отпусте Литургии владыка обратился к верующим с архипастырским словом:
“С Праздником, дорогие отцы, братья и сестры!
Сегодня особенный день, в первую очередь, для всех от века усопших православных христиан, ибо сегодня Святая Православная Церковь установила день особого поминовения усопших.
Он называется – Вселенская родительская суббота и установлен этот день перед началом Великого поста.
Это первая вселенская родительская суббота в наступившем году.
Почему же это особый день? Потому что все наши, когда-нибудь почившие сродники, а каждый из нас имеет таковых, находясь в той, уже загробной, жизни ничего более так не желают, как наших молитв. Уже ни золото, ни богатство, ни почет, ни уважение, ничто иное так не волнует их, как молитвы и милостыня – это главное сокровище для наших усопших.
Из многих свидетельств мы знаем, что участь умершего человека может быть изменена посредством наших с вами молитв.
Мы помним из Священного Писания притчу о богаче и Лазаре. Помним ли мы как эта притча заканчивается? Тот богач, который в адских мучениях взывал к Аврааму и говорил: «Отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь. И сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего; ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но, если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (Лк. 16:19-31).
Вот, дорогие братья и сестры, Священное Писание нам неоднократно говорит о том, чтобы мы поучались от наших ближних, чтобы мы читали о том, что пишут наши святые, то что оставляют они нам. Чтобы мы имели перед глазами Священное Писание, в нем все написано и сказано о нашей жизни: как нужно жить, чтобы спастись. И этому, в первую очередь, мы должны поучатся. Но как мы будем поучаться, если мы не читаем Священное Писание, как мы будем помнить о наших мертвых, о нашей с вами жизни, если мы теплохладные, если мы не ходим в храм, если не молимся, если вспоминаем о Боге только тогда, когда нам это нужно: чтобы о чем-то попросить, чтобы о чем-то умолить. Вспоминаем о Боге, когда нам больно, когда кто-то из нас болеет, особенно близкие родственники. Только тогда мы начинаем вспоминать, что есть Бог, который может исцелить, который может вразумить, который может исправить неправильно живущих наших сродников, детей, которые запутались и идут не тем путем, и нет у нас сил, чтобы исправить их. Только тогда мы вспоминаем о Господе, который может повлиять на происходящее вокруг нас и с нами. Но разве это правильно? Разве это христианская жизнь? Разве об этом говорил Господь, разве за это Он пострадал? Конечно же нет, дорогие братья сестры.
Поэтому Святая Церковь и учит нас через слова Священного Писания: «Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь» (Прем. Сирах. 7:39). Потому что, если мы будем помнить последний наш день и час, а мы – хрупкие люди, если мы будем помнить и знать, что мы дадим ответ за все, что мы делаем в этой жизни: как мы думаем, что мы говорим, как мы живем, то может быть это остановит нас и мы хорошо подумаем, прежде чем что-либо сказать или сделать.
Поэтому, дорогие братья и сестры, как нужны нам, а не только нашим почившим сродниками, но и нам самим, здесь на земле живущим, такие замечательные дни как сегодняшний день.
Но сегодняшний день еще несет в себе и нравственный урок для всех нас, дорогие братья сестры. Через день начнется Масленица, неделя радования перед Великим постом. И Святая Церковь, вспоминая сегодня последний день останавливает нас и отрезвляет, чтобы мы прожили грядущую неделю не в безрассудном веселии, а в радости – с нашими ближними, потому что, веселье и радость – это разные понятия.
А еще, дорогие братья и сестры, завтра – Православная Церковь подготовляя нас к Великому посту, предлагает нам воспоминание о Страшном суде. И сегодня, накануне Недели о Страшном суде, мы вспоминаем всех от века почивших сродников.
Братия и сестры! Как важны вечерние богослужения, на которые многие не ходят по разным причинам: по слабости, по лености, по иным каким-то причинам. Но, именно на вечернем богослужении вспоминается вся красота того праздника, которому посвящен грядущий день. Божественная Литургия – это Евхаристия, это благодарение наше Богу. За Литургией мы лишь только поем тропарь и кондак празднику и тому святому, который вспоминается в этот день. Но вся красота праздника: каноны, песнопения, посвященные празднику – на вечернем богослужении, которое многие не посещают. Так вот, если бы многие были вчера на богослужении, то слышали бы канон, который посвящен сегодняшнему дню. В этом каноне, практически в каждом тропаре Церковь вспоминает всех тех, кто каким-либо образом умер, погиб, кого настигла нечаянная смерть, которые упали в расщелину, которые утонули в море, которых настиг сильный ветер или буря, на которого упал кирпич, кто умер от лягания лошади, и множество других причин, по которым наше хрупкое тело может умереть, а душа перейди в жизнь вечную, готова она к этому или не готова.
Исходя из названия сегодняшнего дня – родительская вселенская суббота, прежде всего мы должны поминать тех, благодаря которым мы живем здесь на земле – наших родителей и прародителей, сродников. Но, Святая Православная Церковь, памятуя и о том, как люди еще могут погибнуть, и о тех, о которых даже мы и не знаем, каким образом они погибли, и о которых Церковь не совершала молитв, не провожала в последний путь заупокойными богослужениями. Именно поэтому святые отцы установили такие особые Вселенские родительские субботы: когда все от века почившие – от Адама до сегодняшнего дня, знаемые и не знаемые, всяким образом умершие, будут поминаться Церковью, чтобы и они имели наши молитвы о них.
Наши молитвы и только наши милостыни являются сокровищем для наших почивших сродников и знаемых. И они счастливые, дорогие братья и сестры, что их живущие сродники присутствуют на богослужении и вспоминают их, молятся о них. Это благо для них, от этого умершим хорошо. Надо знать и понимать, дорогие братья сестры, что жизнь и смерть не зависит от человека и не нужно чрезмерно скорбеть, не надо думать о том, что наши сродники безвременно покинули нас. Все в руках Божьих. По мнению святых отцов, Господь забирает человека именно в тот момент, который самый подходящий для него, в который Господь его может спасти. И об этом мы должны помнить, помнить человеколюбие Божье, и не скорбеть чрезмерно, а радоваться за почивших. Молиться о них, подавать о них милостыню, приходить в храм.
Помолимся же, дорогие братья и сестры, за всех от века почивших братьев, отцов, сродников наших. Вспомним их, воздохнем о них перед Господом, чтобы Его Божественная Любовь спасла их и нас. Аминь.”
После проповеди архиерей совершил заупокойную панихиду.
Просмотры (22)
