Alabando al Dios misericordioso, que ordena a Su sol que se eleve sobre los malos y los buenos y envía la lluvia sobre los justos y los injustos (Mateo 5:45), la Iglesia reza fervientemente por la liberación definitiva de las personas de la dañina epidemia que se ha producido este año. El Santo Sínodo llama a los obispos, clérigos, monjes y laicos a no debilitarse en esta oración y a pedir al Señor Todopoderoso que conceda Su ayuda a todos los que trabajan para superar la desgracia que ha caído sobre nuestro mundo. El deber sagrado de los cristianos ortodoxos es la oración por el descanso de los fallecidos de la infección por coronavirus y sus consecuencias. Recordemos con especial agradecimiento a los clérigos y laicos fallecidos, especialmente a los médicos, que cumpliendo hasta el final su deber, según la palabra evangélica, dieron la vida por sus amigos (Juan 15,13).
Al reflexionar sobre las causas del desastre que nos visita, hay que mantener la sobriedad cristiana, el cuidado y la prudencia. Sí, los dolores que visitan a personas individuales y pueblos enteros son a veces el resultado del rechazo de las comunidades humanas de la protección salvadora de Dios. Según el testimonio del santo apóstol Pablo, todos los problemas que sobrevienen a la creación tienen como causa principal la caída de los antepasados, «el pecado original» por lo que “… la creación entera a una gime y sufre dolores de parto, hasta ahora” (Rom. 8, 22).
Sin embargo, también es incorrecto creer que el sufrimiento humano está necesariamente asociado con el pecado personal. «¿O pensáis que aquellos dieciocho, sobre los que cayó la torre en Siloé y los mató, eran más deudores que todos los hombres que habitan en Jerusalén?» — con estas palabras el Salvador respondió a la noticia de la calamidad que sobrevino a la Ciudad Santa (Lucas 13: 4), recordando que el destino de Dios a menudo se nos oculta por un tiempo. El apóstol advierte contra los juicios apresurados e inmaduros, que casi siempre conducen a una acusación orgullosa de algunas personas por parte de otras, instando a los cristianos a esperar con humildad la revelación de la plenitud de los destinos de Dios en el día de la Segunda Venida de Cristo: “No juzguéis antes de tiempo, sino esperad hasta que el Señor venga, el cual sacará a la luz las cosas ocultas en las tinieblas y también pondrá de manifiesto los designios de los corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de parte de Dios”(1 Corin. 4: 5). Sin embargo, cada crisis que surge en la historia de la humanidad nos permite reevaluar nuestra forma de vida habitual y repensar la motivación de nuestras acciones.
Que todos los que llevan el nombre de Cristo escuchen las palabras de San Ignacio Portador de Dios: “Para Dios todo lo debemos soportar, para que Él mismo nos soporte. Sea aún más duro de lo que es ahora. Preste atención a las circunstancias del momento. Espera a Aquel que está por encima del tiempo, lo intemporal, invisible, pero hecho visible para nosotros; intangible, desapasionado, pero soportó el sufrimiento por nosotros, soportó todo por nosotros.” (Epístola a Policarpo, cap. 3).
Vemos cuán frágil y poco confiable es la comodidad que acaricia la civilización moderna. Al disfrutar de los dones de la misericordia de Dios y de la prosperidad que el Creador nos ha revelado, lamentablemente somos propensos al descuido. Los acontecimientos de este año han sido en gran medida un testimonio de tal descuido. ¡Qué insostenible es la arrogancia humana! Es gratificante ver que, en las condiciones de una epidemia la mayoría de los hijos de nuestra Iglesia se han mostrado dignos del título de discípulos del Señor Jesús, con magnánima paciencia manteniendo la fidelidad a la verdad del Evangelio cuidando a los cercanos y lejanos como corresponde: «Llevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo» (Gál. 6: 2). Los pastores y los hijos de nuestra Iglesia entendieron que la falta de cuidado de su salud, que puede parecer un asunto exclusivamente personal, en estos días podría convertirse en el sufrimiento y la muerte de otras personas. A la imprudencia y la arrogancia, muchos cristianos ortodoxos prefirieron la responsabilidad por la vida y la salud de los próximos.
Ellos cumplieron sin temor su deber, descuidando sus propios deseos y su forma de vida habitual y dándose cuenta de que las precauciones tomadas durante la realización de los servicios divinos no disminuyen en modo alguno nuestra fe en la eficacia de la Providencia de Dios y la santidad de los sacramentos de la Iglesia y el más importante de ellos: los sacramentos del Cuerpo y Sangre de Cristo. Una prueba especial para los cristianos ortodoxos fue la restricción del acceso de los laicos al servicio público e incluso la imposibilidad de visitar los templos. Esto nos alienta a reflexionar una vez más sobre la importancia que tiene en nuestra vida el servicio eclesiástico, la oración conjunta de la reunión de los discípulos de Cristo. Debemos apreciar este don del Señor, apreciar cada oportunidad de entrar bajo el toldo sagrado de la casa de Dios.
Sí, la celebración de la Divina Eucaristía no se detuvo ni siquiera en ausencia de la mayor parte del rebaño bajo las bóvedas de nuestras iglesias. Sí, las transmisiones de los servicios religiosos en Internet o en la televisión y la publicación de los textos de los ritos litúrgicos pudieron aliviar de alguna manera las penurias de la constante estancia de los cristianos ortodoxos en sus hogares y se convirtieron en un consuelo para ellos. Sin embargo, según el testimonio de muchos, la hazaña de la oración exclusivamente en casa resultó ser una tarea muy difícil. Es evidente que las transmisiones no pueden en ningún caso sustituir la participación personal en el servicio de culto, ningún medio técnico permite la participación viva de un cristiano en la mayoría de los sacramentos de la Iglesia, especialmente en el más importante — la Divina Eucaristía. La presencia personal de los apóstoles en el cenáculo de la Última Cena es la norma evangélica irrevocable del recuerdo de la muerte vivificante de Cristo y la confesión de Su Resurrección en el sacramento de Su Cuerpo y Sangre. Esta norma nunca, bajo ninguna circunstancia, puede ser olvidada por nosotros.
La gran limitación de la participación de las personas en el servicio religioso para la gran mayoría de nuestro episcopado, clérigos y laicos no tuvo precedentes en su experiencia personal.Consciente de que la nueva amenaza a la que se enfrentaba la humanidad podía tener graves consecuencias, que eran difíciles de prever en su totalidad, en la conciencia de su responsabilidad por la vida y la salud de innumerables personas, la Iglesia compartió con todo el pueblo las penurias causadas por la propagación de una epidemia dañina e instó a sus hijos a que se abstuvieran por un tiempo de la forma habitual de participar en la vida litúrgica. Sin embargo, tal decisión tomada en circunstancias históricas excepcionales, no puede convertirse en una nueva norma. La libertad de conciencia y la libertad de religión previstas por la legislación de la mayoría de los países, incluido el derecho de los creyentes a participar conjuntamente en el culto incluso en circunstancias excepcionales, deben permanecer intactas.
La preocupación de muchos cristianos, así como de personas de otras convicciones, sobre la posibilidad de una mayor aplicación de los métodos que aseguraron la necesaria disminución en la intensidad de los contactos personales entre las personas durante la epidemia, parece estar ampliamente justificada. El uso de los identificadores digitales la adopción automatizada de decisiones que pueden causar la derrota de personas y comunidades enteras en derechos, la gran recopilación de datos personales, incluida la información sobre la salud, y el tratamiento de esos datos, exigen el control de la sociedad, incluso de la Iglesia como institución pública. Los posibles peligros asociados con el desarrollo de tecnologías para el registro y procesamiento de datos personales fueron señalados repetidamente por los Concilios de Jerarcas de nuestra Iglesia, y en particular el Concilio del año 2013. Volviendo nuestra mente a los últimos meses, enfatizamos que ninguna polifonía de opiniones, noticias y rumores, así como las inevitables diferencias de opinión en el mundo moderno, deben rasgar la túnica de Cristo, Su Iglesia.
Reflexiones sobre las causas de ciertos acontecimientos del mundo, gozosos o dolorosos, las discusiones entre cristianos no presuponen un intercambio de reclamos, no la contraposición unos a otros, y menos sembrar enemistades y cismas, sino ayuda mutua, una búsqueda conjunta de un camino de acción para la Iglesia y sus hijos en las circunstancias imperantes, disposición a escucharse y entenderse y, sobre todo, a escuchar la voz conciliar de la Iglesia. Las medidas antiepidémicas definidas por el Santo Sínodo deben seguir respetándose en las circunstancias locales.
También se debe prestar atención a la reanudación de las clases en las instituciones educativas de la Iglesia y en las escuelas dominicales, en las que el comienzo del año escolar puede posponerse en algunos casos por decisión de los obispos gobernantes, dependiendo de la situación epidémica y teniendo en cuenta las decisiones de las autoridades estatales sobre el comienzo del año escolar en las instituciones educativas seculares.
Oramos por el reposo de todos los que no han sobrevivido a la enfermedad y sus consecuencias.Damos las gracias a los eminentes archipastores, clérigos y laicos que en estos días difíciles no han dejado el trabajo a la gloria del Dios Santísima Trinidad. Que el Señor les recompense a todos por su deseo de glorificar a su Santo Nombre, por el amor a Su Iglesia y al servicio divino, por la ayuda activa a sus próximos.
Nos gustaría expresar un agradecimiento especial a los trabajadores médicos y sociales, los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, los empleados municipales, los trabajadores de servicios públicos, los voluntarios y muchos, muchos otros hermanos y hermanas que aliviaron el sufrimiento de los enfermos, cuidaron a los que no podían cuidar de sí mismos.
¡Que la bendición de Dios esté con todos nosotros!
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